論業南無咕嚕貝  南無布打耶  南無達摩耶  南無桑嘎耶一向呢自我一直以來即時日無止稟持純粹素食甚或齋素之飲食觀依於因緣立改前世情甚或前景竟然呢畢竟已達二十年左右之光陰呢而如茲此一番呢竟至令心性更增益得定不少呢甚或更增益一般之所不能耶亦勝者更增益令心性易於禪定且乃屬另類吧因覺自我恆時似屬---------自然之定耶亦因如茲定易進慧銀行利率易高不易退化即如發生嚴重事故亦即皆如茲一般樣深覺於彷弗耶似乎慧根亦然增長無止乃我人修行甚或修密之一大福音況長時之增長常如茲此之為耶恆而持之於修戒定慧三學耶何況呢恆時之增長永無止盡於佛學之修呢亦愈增長乎我人愈恆持於修禪之法耶如法之修如三藏十二部如密乘之修因如茲此哪恐嚴重至極亦不易於稍退悔一點兒反退為進呢因實之福報之長周遭之妒恨者實乃極其之至機車借款而令素養惟平素之習教令謂曰佛陀所曰為--------習氣人於世總易於造業亦即總易於犯錯而深無知於覺悟故茲此為人者於世間總教令謂曰為帶業而來吧所謂業者業力是也忌妒嗔恨皆亦為黑業即世之舉凡一切負方之心性皆乃稱之曰--------黑業業障亦即佛法教令之曰犯錯如茲此凡事不易於達成甚或者影響至心性意即心性之問題益亦甚或者引發至智慧之根然亦猶存其他之另情或然另一如受室內裝潢害即或然耶非見返還受業或受報恐非也如昔之高僧受眾生之業之致耶亦無見聞於輪迴耶茲此乃自之見亦即自於佛法之深見亦於法之勘佛法謂曰因必致果因緣果論是耶如茲此之見乃多載深自修習於佛法之見即觀周遭咕發茲此之言譚如茲此者特書之 


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